کتیبۀ «فضائل امیرالمؤمنین»
کتیبهٔ «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولیَّ الله» بهدست استادان سیدحسام و سیداحمد باقریان طراحی شده است. این کتیبه یادآور زیباترین مفاهیم دینی است؛ کتیبهای زیبا و چشمنواز که برکت را به خانهها هدیه میدهد. از جمله روایاتی که در این کتیبه بهکار رفته است:
• حدیث قدسی
«وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی.» ولایت علیبنابیطالب دژ محکم من است؛ پس هرکس داخل قلعهٔ من گردد، از عذاب محفوظ خواهد بود.
• حدیثی از پیامبر(ص)
«قَسیمُ النّارِ و الجَنَة» روایتی از پیامبر اسلام(ص) در فضیلت امام علی(ع) است که او را تقسیمکنندهٔ بهشت و جهنم معرفی میکند. این حدیث در منابع شیعه و اهلسنت با عبارتهای مختلف نقل شدهاست. همچنین عبارت «علی(ع) حُبُّهُ جُنَّه قَسیمُ النّارِ وَ الجَنَّة» بر سردر حرم امیرالمؤمنین(ع) نوشته شده است.
•حدیث پیامبر(ص)
فرمودند: «أنَا مَدینَةُ العِلمِ وعَلِیٌّ بابُها» من شهر دانشام و علی دروازهٔ آن است.
طرحهای بهکاررفته در این کتیبه نیز داستان زیبایی دارند:
طرح «انگور» برگرفته از نقشونگار ضریح امیرالمؤمنین(ع) است. طرح «شیر» نیز از لقب «اسدالله» الهام گرفته شده است. طرح «دوازده امام» بیانگر شیعهٔ اثنیعشری است. طرح «شمشیر» الهام از شمشیر «ذوالفقار» است و عبارت «لا سَیفَ اِلاّ ذُوالفَقار» و «لا فَتی اِلاّ عَلی» شمشیری چون ذوالفقار و جوانمردی همچون علی وجود ندارد، در متون تاریخی چندبار در وصف حضرت علی(ع) و شمشیر ذوالفقار آورده شده است.
جنس این کتیبه مخمل است و در دو ابعاد کوچک (200×68 سانتیمتر) و بزرگ(400×۱۴۰سانتیمتر) تولید شده است. همچنین این کتیبه قابل شستوشو چه بهصورت دستی و چه بهصورت ماشینی است و قابل استفاده در اماکن مذهبی، هیئتها و حسینیهها است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.